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La poesía litúrgica en el judaísmo

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¿Qué es un “Piyut”?Por Adi Cangado

Como os explicaba la semana pasada, si el shofar da voz a lo indecible, el piyut es expresión pura, lenguaje harmonioso, palabra humana que, llenos de belleza, traducen las emociones y pensamientos de su autor y de cada lector. En el hebreo moderno utilizamos la palabra shir para “poema”, ¿qué es entonces un piyut? El piyut (פיוט) es un poema litúrgico o himno añadido a la liturgia, práctica que hunde sus raíces en la época talmúdica. La palabra piyut deriva del griego piitísποιητής “poeta”. Al autor de un piyut lo llamamos payetán (פייטן). Si os fijáis, el hecho de que el hebreo utilice la letra tet (ט) para esta palabra nos da una pista, muchas veces, de que se trata de un préstamo de otra lengua, en este caso el griego. En el Midrash se utiliza piyut en el sentido más amplio de “ficción” (por ej. Gén. Rabá 85) mientras que payetán es el autor de poesía religiosa para su uso en la sinagoga. Al Rabí Eleazar, hijo de Shimón bar Yojay, se le llama payet…

Reflexiones sobre el Shofar

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¿Qué es el “Shofar”?Por Adi Cangado


Desde que empieza el mes de Elul hasta el final del día de Yom Kipur, los judíos hacemos sonar el shofar.
שופר צרפת וספרד יצרח להתקדש “Un shofar resonará, desde Francia y España, para santificarse.”
Este hermoso verso lo escribió el Rabí Shimón ha-Gadol (Mainz, 950-1020) en uno de sus piyutim o poemas litúrgicos.
El día de Rosh ha-Shaná, el primero de Tishré y año nuevo litúrgico del judaísmo, es yom ha-din, “día del juicio”, yom ha-zikarón “día de recordación” pero sobre todo yom teruá “día del toque (de shofar)”, tal y como leemos en Núm. 29:1:
וּבַחֹדֶשׁ הַשְּׁבִיעִי בְּאֶחָד לַחֹדֶשׁ מִקְרָא-קֹדֶשׁ יִהְיֶה לָכֶם ;כָּל-מְלֶאכֶת עֲבֹדָה לֹא תַעֲשׂוּ:  יוֹם תְּרוּעָה יִהְיֶה לָכֶם.
“Y en el mes séptimo, en el primero del mes, convocatoria (observad que mikrá en hebreo encierra la idea de “llamada”) santa será para vosotros, todo trabajo servil no haréis (en ese día): día de teruá será para vosotros.”
En su Tratado sobre la Teshubá (3:4), el Rambam nos dice…

Este fin de semana empezará el mes de Elul

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“Reflexiones sobre el mes de Elul”Por Adi Cangado


Durante el mes de Elul es precepto que hagamos balance sobre cómo han sido nuestras acciones a lo largo del año que está a punto de pasar y así prepararnos para el año que pronto va a comenzar.
Elul (אלול) es también el acróstico del famoso versículo del Cantar de Cantares (Shir Hashirim) que dice, אני לדודי ודודי לי aní le-dodí ve-dodí li “yo soy de mi amado y mi amado es para mí”, que simboliza la relación que el pueblo de Israel tiene con el Eterno su Dios. Sin embargo, aunque aspiremos cada año nuevo a mejorar y a pesar de las metas elevadas que nos habría gustado alcanzar, muchas veces el resultado de nuestras obras no llega tan alto como habíamos apuntado. El pecado es el obstáculo, el error en el rumbo, del barco de la vida. Cuando pecamos nos apartamos de la dirección que la flecha debe llevar si desea alcanzar la diana.
Ante el desafío de sentir que nos hemos equivocado, el judaísmo nos ofrece las herramientas adecuadas para reto…