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Comentario a la Parashat Balak, por Adi Cangado

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"La bendición de una vida plena" Por Adi Cangado
Comentario a la Parashat Balak
La Parashat Balak nos relata la historia de Balak y Balaam. Balak es un rey moabita; Balaam, un profeta de renombre de los alrededores. Cuando Balak ve que Israel se aproxima, acude en busca del mago para que éste maldiga a Israel y para ello envía a un grupo de emisarios. Ellos, al llegar junto a Balaam, le piden que se presente ante el rey, sin embargo el Eterno interviene. Los emisarios descansan allí esa noche y, mientras duerme, el Eterno habla con Balaam en un sueño y le dice que no debe ir con ellos.
La segunda noche regresan los hombres de Balak y Balaam les pide que pasen allí la noche, por si el Eterno cambia de parecer. Esta vez el Eterno le dice que vaya, mas deberá pronunciar solamente las palabras que Él le pida, lo cual, llegado el momento, significará que Balak pide a Balaam que maldiga a Israel tres veces, y tres veces en su lugar Balaam pronuncia una bendición.
La Parashat Balak está…

Comentario a las Parshiot Behar-Bejukotay, por Adi Cangado

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"No somos ángeles"Comentario a las Parshiot Behar-BejukotayPor Adi Cangado


Hacía semanas que la Torá no regresaba a la Montaña, a Sinaí. Hasta esta semana. “Y habló el Eterno a Moisés be-har Sinai en el Monte Sinaí diciendo” (Lev. 25:1). En la cima de la montaña el profeta observa a su pueblo, levanta la vista, admira la belleza del desierto y aprecia su silencio. Der Wanderer über dem Nebelmeer. El caminante en el mar de nubes, como el que dibujó Caspar David Friedrich en 1818. Moisés, ¿qué te inspiran las imágenes desde la montaña?
Contarás para ti siete Shabatot de años, siete años siete veces, y serán para ti los días de los siete Shabatot de años cuarenta y nueve años. Proclamarás con las notas del shofar en el séptimo mes, el décimo día del mes, en Yom Hakipurim haréis sonar el shofar en toda vuestra tierra. “Proclamaréis la libertad en toda la tierra para todos sus habitantes” (Lev. 25:10).
Es inevitable emocionarse al leer este versículo de la Torá. Está escrito en un …

Comentario a las Parshiot Ajaré Mot y Kedoshim, por Adi Cangado

“Borrón y cuenta nueva”Por Adi Cangado
Comentario a las Parshiot Ajaré Mot y Kedoshim
La porción de esta semana es una de las más bellas del ciclo de lecturas debido a que contiene un capítulo entero dedicado a las enseñanzas éticas (Lev. 19). Sin embargo, junto a estos preceptos, de muchos de los cuales podemos proclamar su universalidad, se encuentran pasajes más oscuros y extraños a los ojos del judío moderno. Me refiero al ritual de las "suertes" y el cabrito de expiación que se realizaba en Yom Kipur, por un lado, y a la prohibición de los sacrificios dedicados a los se’irim, por otro.
Dado que leemos juntas Ajaré Mot y Kedoshim, habría sido más fácil centrarse en la segunda porción, en Kedoshim, pues en ella están algunos de los versos más importantes de la Torá. Dos autores muy importantes para mí, Claude G. Montefiore y Lilian Helen Montagu solían decir que cuando estudiamos la Biblia Hebrea cada día, debemos buscar lo mejor en ella. El ritual de Yom Kipur que se descri…

Comentario a la Perashat Sheminí, por Adi Cangado

"Érase una vez dos ciegos y un elefante en el altar" Por Adi Cangado

Comentario a la Perashat Sheminí


La fiesta de Pésaj ha pasado. Habíamos dejado la lectura del libro de Levítico con la inauguración del Tabernáculo y las ofrendas y sacrificios que allí se ofrecían. Esta semana comenzamos la porción con el versículo siguiente (Lev. 9:1), vayehí bayom hasheminí kará Moshé le-Aharón ulbanav ulzikné Yisrael, "y fue que en el octavo día llamó Moisés a Aarón y a sus hijos y a los ancianos de Israel". Dicen los sabios en el Talmud que cada vez que una sección de la Torá comienza con la palabra vayehí "y fue" algo trágico o terrible se avecina (Tratado Meguilá 10b).
Nuestro relato se sitúa el primer día de Nisán. Tras las ceremonias que dan comienzo a la actividad en el Mishkán, el pueblo está exaltado y alegre dado que el Nombre divino ha aceptado descender Su presencia para consumir las ofrendas y así perdonar los pecados y transgresiones de Israel. Vayar kol ha…